อ ปัจจัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 72

ประโยค - อธิบายรายการ สมควรและตัดชิด - หน้า 70 เสนอคั์อธิบิต คำอธิบิตนี้ มีปัจจัย ๕ ตัว คือ ตร, ตม, อติสุข, อิทธิ, อิทธิ. ลงแทน เสรฐ ซึ่งแปลว่า ประเสริฐ ใช้เป็นเครื่องหมายของ คุณนามดังแต่ขั้นเศษไป ส

บทความนี้อธิบายถึงปัจจัย 5 ตัวที่ใช้ในการแสดงคุณนามในภาษา ทั้ง ตร, ตม, อติสุข และอิทธิ โดยไม่มีการระบุชั้นในคุณนามที่ปกติ ซึ่งถูกนำเสนอในวิสาสุณามที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะการใช้

ประโยค - อธิบายกาลังชำและผิดติด - หน้า 72 เป็นบันทึก โดยวิสัญ แห่ง (กวา) ชน ท. เหล่านี้ เหตุนี้น (ชนนี้) ชื่อ ปณทิตตระ (เป็นบันทึกกว่า). ตาม ปูไล สุพง อิ่ม ปณทิตา ออมสิน วิสาสน ปณทิตโตติ ปณทิตโต คำแปล

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในบันทึกโดยวิสัญ ซึ่งรวมถึงการอธิบายตำแหน่งและความหมายของคำศัพท์ต่างๆ เช่น ปณทิตา และ เสยโย และการใช้ในการดำเนินตามรูปที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการสืบค้นความหมายที

ประโยค - อภิปรายบาลไวอากรณ์ สมาคมและตำติใน - หน้า ที่ 77 ภาษาไทย บท ท่า โง่ ม มู ม ซึ่ ง วิ คาร หว้า อย่า ปกด โอ ย เม ย า นะ (อุ บ.) ทำ แล้ว ด้วย เหล็ก. อย ใส วิ คิ โ ร อ ยามิ ภาชนะ เป็นวิกา แห่ง เห

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายบาลไวอากรณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการใช้คำในภาษาไทย. การวิเคราะห์คำว่า 'ปรกตัธิติ' ที่ใช้ในการสื่อสาร และการแปลความหมายให้เข้าใจ. มีการอธิบายเกี่ยวกับวิการในการประกอบและ

ประโยค -อธิบายลำไยบาวฤทธิ์ สมานและตัชจด - หน้าที่ 83 ทวิวิธี วิภาควิชา ทวิวิชา โดยส่วน ท. 2 ชื่อ ทวิวิชา. โสโจโจ้ ปลทน วิภาคเชน ปกโส โดยความจำแนก โดยบอก ชื่อ ปทโจ. สุดเตยน วิภาคเชน สุดโต โดยความจำแนก

เนื้อหานี้กล่าวถึงลำไยบาวฤทธิ์ในวิธีการต่างๆ โดยมีการอธิบายการจำแนกคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น ทวิวิชาและปัจจัยต่างๆ ที่ใช้ในวิชา รวมถึงตัวอย่างและความเข้าใจในวิธีการใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน โดยม

ประโยค - วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1 - หน้าที่ 132 อายตนะทั้ง 12 ก็เป็นแผน่ามรูปเท่านัน เพราะมนายตนะและธรรมมะยตนะเป็นส่วนหนึ่ง ถึงจะเข้ากับนาม และอายตนะที่เหลือนั้น ถึงจะเข้ากับรูป แต่เมื่อวัดทิศ (ว่า) ในอ

เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในการตีความทาง

ประโยค - วิทยามีกรมเปล่า กด ดอน ๑ - หน้าที่ 144 ธาตุ (วา) โดยชาติถึงซึ่งความนับว่าเป็นธรรมจำนวน ๑ คือเป็น จักจุประสาท โสดาจุต มานะจุต ชิวหาจุต กายาจุต รูปจุต สัทธาจุต คันธาจุตและธาตุ คืออย่างนั้น คือ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับธาตุและปัจจัยในวิทยา โดยเน้นที่การนับว่าเป็นธรรมในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งรวมถึงธาตุ โสดาประสาท วิญญาณ และปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของธาตุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญแ

ประโยค - วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒ ในบทว่าอิหราบี ข้าพเจ้าทั้งหลายขอพึ่งว่า "อิหราบีเป็น ปัจจัยแห่งสังคมทั้งหลาย" นี่ไว้ก่อน ด้วยข้ออันนี้ควรจะกล่าว (ต่อไป) คือ (ปัญหา) ว่า "อิหราบีเป็นปัจจัยแห่

บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของอิหราบีในฐานะที่เป็นปัจจัยของสังคมและวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ รวมถึงความหมายและความสำคัญในเชิงปรัชญา ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายอย่างที่มีผลต่อสังค

ประโยค - อธิบายลักษณะของ อายาด - หน้าที่ 31 6. ธาตุ คำที่เป็นมูลฐาน คือเป็นต้นเดิมหรือรากสำหรับให้เครื่องปรุงหลักอื่นเข้าประกอบ เรียกว่า ธาตุ ตามพยัญชนะแปลว่า "ทรง" หมายความว่า ทรงไว้ซึ่งความของตน ได้

บทนี้อธิบายลักษณะของธาตุว่าเป็นรากฐานของสิ่งต่างๆ ทุกอย่างต้องมีธาตุเป็นมูลเดิม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ธาตุทำให้เกิดรูปทรงและความหมายของตนเอง หากไม่มีธาตุ เครื่องปรุงต่างๆ จะไม่มีประโยชน์ นอ

ประโยค - อธิบายลาติวามารณ์ อาชาอาด - หน้าที่ 32 บท วจนะแ บร ษุ และจาก ดิกชันหนึ่ง วิธีสังเกตธาตุ การที่เราจะสังเกตทราบได้ว่า สัพท์นี้เป็นธาตุอะไร เพื่อที่จะ ได้ทราบถึงคำแปลหรือความหมายเดิมของคำพ์ อัน

ในบทนี้จะอธิบายเกี่ยวกับวิธีการสังเกตธาตุในภาษา โดยให้ความสำคัญกับการแยกคำศัพท์ออกเป็นส่วนๆ เพื่อที่จะเข้าใจความหมายเดิมของคำอย่างชัดเจน และยังพูดถึงบทบาทของอุปสรรคที่สามารถเปลี่ยนแปลงความหมายของธาตุไ

ประโยค - อธิบายลำไส้เวารณี อำเภอ - หน้าที่ 35 แล้วก็ถึงตาม แต่งบางคราวอาจเปลี่ยนแปลงไม่คงอยู่ในหมวดธาตุนั้นเสมอ ไปดูได้ ที่เป็นเช่นนั้น ต้องถือปัจจัยเป็นหลัก เมื่อประกอบด้วยปัจจัย สำหรับหมวดธาตุ ได้แ

เนื้อหานี้กล่าวถึงลำไส้เวารณี พร้อมอธิบายหมวดธาตุและการเปลี่ยนแปลงของอัตรา โดยเฉพาะหมวดธาตุภ ซึ่งมีวิธีเปลี่ยนแปลงที่หลากหลาย และต้องอิงกับปัจจัยที่กำหนดไว้ในหมวด โดยเน้นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากปัจจัย

ประโยค - อธิบายลำไอเวกณี อังคณ - หน้าที่ 52 ใช้ประกอบด้วย ย ปัจจัยตัวเดียวเท่านั้น และลง อิอาคม หน้า ด้วย แต่ อิอาคม ไม่แน่นน ในบางแห่งไม่ต้องลงก็ได้ ส่วนวิติดี โดยมากก็ใช้ฝายอัตโนมัติ (ฝ่ายปรัสนท์กิ้

บทความนี้ว่าด้วยการวิเคราะห์โครงสร้างของภาษาไทย โดยเฉพาะอิอาคมและกิริยาในประโยค ซึ่งรวมถึงการใช้ยปัจจัยในการประกอบปฏิบัติการต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของกรรมในวากานีและการประยุกต์ใช้เพื่อให้เ

ประโยค - อธิบายลักษณะการยาง - หน้าที่ 57 ความสำคัญของวาจา ในการพูดหรือการแต่งหนังสือ ที่ผู้พูดหรือผู้แต่งต้องการให้ผู้อื่นเข้าใจความประสงค์ในถ้อยคำของตน หรือในการที่เราอ่านหนังสือที่ท่านแต่งไว้ จากจัด

บทความนี้สำรวจความสำคัญของวาจาในการพูดและการเขียน โดยเน้นว่าผู้พูดหรือผู้แต่งต้องมีความสามารถในการใช้วาจาเพื่อให้ผู้ฟังหรือผู้อ่านเข้าใจประสงค์อย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังอธิบายถึงปัจจัยที่ประกอบกับธาตุใ

ประโยค - อธิบายลำไส้เวรกิร อามาดา - หน้าที่ 60 ตามธรรมาคงปัจจุบันนี้ เมืองแล้วมีอำนาจดังนี้คือ :- ถ้าพญัญชนะ หน้าซาตูเป็นรฺสะ คือ เป็น อ, อิ, อุ, ไม่มีพญัญชนะสังโยคคือด้วย สะกด อ ต้องที่มะเป็น อ. อิ,

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ลำไส้เวรกิร อามาดา โดยเน้นบรรยายการใช้งานของพญัญชนะและปัจจัยในภาษา โดยมีการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของเสียงและการสะกดคำในลักษณะต่างๆ ขณะเดียวกันสอนถึงความสำคัญของการรักษ

…ใช้ในภาษาไวยากรณ์ นี้ ก็เฉพาะปัจจัย ๑ ตัว คือ น, ฉ, ส ส่วนปัจจัยอันกี้มีก้าง แต่เป็นส่วนนี้ เช่นพวก อ ปัจจัย ดัง อ ว่า ชูโหติ, ทาทิ, จงมติ. เป็นต้น. ทุฎภาวะ คำว่า "ทุฎภาว" หมายความว่า การทำพยัญชนะให้เป็น ๒ ต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายลำไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัยและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในภาษา เช่น วิธีการอัพกาสซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำให้พยัญชนะเป็น 2 ตัว เพื่อเสริมสร้างศัพท

…ที่ ๑, เป็นอักษรที่ ๒ ให้แปลงเป็นอักษรที่ ๓ เช่น อุ, อจนฺต (ตัดแล้ว) เดิมเป็น จิ, ธาตุ ในความตัด ลง อ ปัจจัย อ วิตติเป็น จิ, ทำ เทวภาวะ จิ้ว ข้างหน้า เป็น จิ, แล้วแปลง จอ(อักษรที่ ๒) เป็น อ (อักษรที่ ๓) จิีเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายลำไยเวราะน์และการแปลงพยัญชนะที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอธิบายถึงการกำหนดหลักการในการแปลงพยัญชนะภายใต้เกณฑ์ต่างๆ เช่น การแปลงอักษรที่ ๒ เป็นอักษรที่ ๑ และการอธิบายเกี่ยวกับพยัญชนะอภ

ประไภษณ์ - อภิปรายลำไกลวาทกร อามาย - หน้าที่ 66 กิ แห่ง กิด ธาตุ เป็น ต, อ, ดิถุดิจิต, มา แห่ง มาน ธาตุ เป็น วัอ วิมดิ, ห แห่ง หร ธาตุ เป็น ชอ. ชีวิต เป็นดัน วิธีทำเช่นนี้ ย่อมมีอยู่โดยส่วนนัน้อย. สาร

บทนี้วิเคราะห์สารแห่งพุทธชนะอัพภาสที่มักจะแปลงเป็นสารอื่น โดยแบ่งสารออกเป็นสองประเภท การแปลงจะแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก คือ แปลงเป็น อ. และการแปลงเป็น อ. ในกรณีของพุทธชนะอัพภาสนั้น สารที่ดีจะต้องมีอยู่ต

ประโยค - อธิบายคำไว้อยาก - หน้า ที่ 67 ข, ฉ, ส, จ คำนี้ ก. ถ้าประกอบกับธาตุ เฉพาะธาตุ ๕ ตัวนี้เท่านั้น คือ ภูช, มฏุ, หรุ, สุ, ปุ ต้องออกสำเนียงคำแปลว่า "ปรารณา" ไว้ข้างหน้าคำแปลของธาตุเสมอ เช่น อ

ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ธาตุ ข, ฉ, ส และ จ ในการสร้างประโยคต่างๆ โดยเฉพาะการประกอบกับธาตุ ๕ ตัว ได้แก่ ภูช, มฏุ, หรุ, สุ, ปุ โดยคำแปลต้องมีคำว่า 'ปรารณา' อยู่ในประโยค เช่น '(ภูช) พุทธกิติ ย่อม ปรารณา จะก

ประโยค - ธิบายบทไวยากรณ์ นามศัพท์ และกริยากิติ - หน้า ที่ 6 4. ขอผูใช้งานทำเป็นเหตุคําตรวจจาก เมื่อจะเป็นรูปนี้ ก็ต้องนํามาจํากัดที่ใช่ในเหตุคําตรวจจากมาประกอบ เช่น อนุก ปัจจัย เป็นต้น เมื่อนำมาประกอบ

บทเรียนนี้อธิบายหลักการและวิธีการใช้กริยาทั้งในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการประยุกต์ใช้ปัจจัยในสำนวนต่าง ๆ เพื่อสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ โดยใช้ตัวอย่างประกอบเพื่อแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายในการแป

ประโยค - ธรรมบาลไวยากรณ์ นามกิิต และกิริยากิิต - หน้า 16 ด้วยดาบ หรือใช้ส่วนเป็นต้น คำว่า เชือก คาบ และ ส่วน เป็นเครื่องมือให้บุคคลทำกิจมีการผูกเป็นต้นสำเร็จ เพราะเหตุนี้ จึง ชื่อว่ากระระ เพราะเป็นเค

ในหน้า 16 ของหนังสือกล่าวถึงการใช้ดาบและคำว่าเชือกเป็นเครื่องมือในการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น พนุธ ซึ่งหมายถึงเครื่องผูกของบุคคล, ปรณฑ ซึ่งแสดงถึงเครื่องประหาร, และวิชญาณ ที่ทำหน้าที่เป็นเครื่องไง โดยเนื้อ

ประโยค - อธิบายผลไวยากรณ์ นามกิจกิ และกิริยากิจกิ - หน้าที่ 20 กายแหทเวทดานนั้น) ชื่อ ปลาสูโร (เป็นแกนช่ออกแห่งครีม) ปลาสู โม มูลเดิมจาก ปบหน้ำภ ธาตุ ๑ ปัจจัย พฤกษ์ ๑ ที่ ภูเป็น โอ แล้วเอาเป็น อว แล

บทความนี้อธิบายหลักการของไวยากรณ์ในเรื่องของนามกิจกิและกิริยากิจกิ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น การอธิบายคำว่า "ปลาสูโร" ในบริบทของธาตุ และการกล่าวถึงดินแดนที่มีความเชื่อมโยงกับแหล่งน้ำ และการใช้สาระนา